Chuete

Chuete: Nombre que se daba a los habitantes de las aldeas de Ezcaray, y que tenían un lenguaje peculiar.

Historia

Este nombre ha servido para designar a los habitantes de las aldeas de Ezcaray que vulgarmente se les llamaba aldeanos. Tan extraño epíteto ha entrado ya en desuso. No se encuentra base alguna firme que indique el motivo de tal denominación. Únicamente puede haberse empleado en sentido despectivo por los habitantes de la Villa o poblado urbanizado, al considerárseles de inferior condición a los de las aldeas. Vestían de una manera muy original y típica. Su condición era humilde y vivían con gran estrechez y pobreza, aunque poseyeran muchas tierras y ganados.
El nombre de chuetes puede también obedecer a denominación que se dio a gentes extrañas al país, que asentaron en estas aldeas, en la repoblación que tuvo lugar como consecuencia del fuero de Fernando IV. Esta hipótesis no tiene gran consistencia, pues la repoblación se causaría más en el casco de la zona urbana, que es la que creció, y no en el de las aldeas. También debe tenerse en cuenta que hubo juderías en alguno de los pueblos del Valle, entre ellos Ezcaray y Ojacastro. Este último contribuía con 1.500 maravedís en el repartimiento de 1474 a la Aljama de Belorado, como puede verse en la “Historia de los Judíos en España”, de Amador de los Ríos . La cantidad citada en el repartimiento supone que la población judía era importante, y éste es un dato que conviene tener a la vista para juzgar de este extraño enclave de habitantes que se denominaron chuetes. Con objeto de dar unidad a todos los datos recogidos sobre los chuetes, van en este lugar, aun cuando parte de ellos pudieran ir en el estudio que del traje hago más adelante.

Vestimenta

Los hombres usaban chaqueta de buriel corta, cuello alto, chaleco con dos tiras de botones, de cadena de metal amarillo, con el relieve de distintos reyes, faja de lana roja o azul, calzón hasta la rodilla con una tapa cosida de una a otra cadera, sujeta en su parte posterior por un botón en cada extremo. En los pies llevaban calcetas, sin pie, hasta las rodillas, y abarcas con correas cruzadas por toda la pantorrilla, zagones de cuero liso en verano, y con su propia lana en invierno. Llevaban sombrero de fieltro, y en invierno gorras de cuero con solapas, que podían cubrir toda la cara. Su ropa interior consistía en un camisón de lino con botones de igual género, que ellos mismos cultivaban e hilaban y daban a tejer a los tejedores. Para los días solemnes usaban los hombres de esas aldeas una capa de buriel con esclavina y cuello muy alto. Con esa indumentaria iban los Regidores, uno por aldea, a ofrecer el Ofertorio de la Misa los días de fiesta, aún en verano, a pesar de lo fuertes y pesadas que eranesas prendas. Las mujeres usaban chaqueta que llamaban sayo de buriel negro, saya de ese paño pardo de gran vuelo, y corta para aquel entonces. En los pies usaban calceta y abarca, como los hombres, pero rodeando toda la caña con infinitas vueltas de cuerda, llamada calzadera. En la cabeza se tocaban con pañuelos de vivos colores, y otro llevaban en el cuello, que en días solemnes eran de seda. Para la Iglesia usaban tocas de paño negro con ribetes de terciopelo de igual color . El paño pardo fuerte llamado buriel, y que resultaba impermeable a las lluvias, se fabricaba últimamente en Garganchón, provincia de Burgos, cerca de Pradoluengo.

Vocabulario

Los aldeanos llamados chuetes usaban palabras como Antierdende aquí, por desde aquí. Diquia – luego, Tonjón, por trozo, y Yubada, por yugada y otras. Los Concejos se convocaban en cada aldea hasta hace poco tiempo a son de campana tañida, eran presididos por el Regidor, Alcalde Barrio, que empezaba la reunión con el “Ave María, Señores”, y después dirigía la palabra. En estos Concejos al que repartía el vino se le llamaba “escanciano“. Los chuetes bajaban casi en totalidad a Ezcaray el 24 de septiembre, día en que se trasladaba en procesión la Virgen de Allende desde la Iglesia Parroquial a su Ermita, recostada en la Peña de San Torcuato. Con motivo de esta festividad decían las siguientes frases:
:Vamos a Ezcare descubren virgine y le dan con el cingulo zanguli. (Se referían al incensario).
:Riojanismos

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